_________________________________________________________________________ آیت الله جوادی آملی: اگر گفتند سالگشت شهادت این بانو را گرامی بدارید، تنها برای این سینه زدن و مرثیه خواندن و اشک ریختن نیست [بلکه] این در صف نعال وظیفه است؛ این جزء آن ده درصد است، آن نود درصد وظیفهٴ ما پیروی اندیشهٴ عالمانهٴ آن حضرت، پیروی انگیزه مخلصانهٴ آن حضرت است.مرجع : شفقنا حضرت آیت الله جوادی آملی گفت: اگر گفتند سالگشت شهادت این بانو را گرامی بدارید، تنها برای این سینه زدن و مرثیه خواندن و اشک ریختن نیست [بلکه] این در صف نعال وظیفه است؛ این جزء آن ده درصد است، آن نود درصد وظیفهٴ ما پیروی اندیشهٴ عالمانهٴ آن حضرت، پیروی انگیزه مخلصانهٴ آن حضرت است.به مناسبت ایام فاطمیه و شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها، سخنرانی این مرجع تقلید در سالروز شهادت آن حضرت، با موضوع فضایل و مناقب ایشان و همچنین بیان مصائبی که بر آن حضرت گذشته است، را از نظر می گذرانیم. اعوذ بالله من الشیطان الرجیمبسم الله الرحمن الرحیمالحمد لله رب العالمین و الصلاه و السلام علی جمیع الانبیاء و المرسلین سیما خاتمهم و افضلهم محمد(صلّی الل

_____________________________________________________________________________ علل تنزل شعرآیینی؛ کوتاهی شاعر و مداح و انفعال مخاطب گروه ادب: یک شاعر انقلاب با بیان این که شعر آیینی باید در مسیر انسانسازی، تعالی روحی و تحقق جامعه توحیدی حرکت کند و در کنار آن نیز به بیان مصائب اهل بیت(علیهم السلام) از منظر حق خواهی و ظلم ستیزی بپردازد، گفت: مخاطب شعر فاطمی باید سطح مطالبات خود از شعر را ارتقا دهد و مواخذهگر باشد و بداند شعر با چه مضمونی سروده و خوانده میشود. به گزارش خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا)، شعر فاطمی که یکی از زیرشاخه های بالنده شعر آیینی است، نیاز به چارچوبهایی دارد که بتواند به رسالت خود در راستای ترویج سیره و زندگی بزرگان دین و ائمه معصومین(ع) عمل کند. برای آشنایی هر چه بیش تر با رسالت و وظایف شعر آئینی و این که شعر فاطمی چه رویکردی را طی میکند، رضا اسماعیلی در گفتوگویی به این پرسشها پاسخ داده است که در ادامه میآید: ایکنا: این که گفتمان غالب در شعر فاطمی مرثیه و سوگ سروده است و در واقع به قرائت ماتمی محض دچار شده است، چه اندازه به اصل شعر فاطمی و آئینی آسیب می

__________________________________________________________________________ گروه ادب: متأسفانه مرثیه و سوگسروده در کفه شعر آیینی امروز سنگینی میکند و اغلب شعرها به سمت مرثیه و رویکرد ماتمی محض رفته و با این رویکرد از فضائل معرفتی دور میماند. محمود شریفی(کاشانی)، شاعر و مداح در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) درباره شعر فاطمی و آسیبهایی که رویکرد ماتمی محض به آن وارد میکند، گفت: چندی پیش بیانات مقام معظم رهبری را که قبل از انقلاب ایراد شده بود، میخواندم که معظمله بر آن تأکید کرده بودند که کسی نباید از آن غافل شود؛ از اینرو بعد معرفتی شخصیت حضرت فاطمه زهرا(س) بهویژه در حوزه شعر مورد غفلت واقع شده است.وی افزود: متأسفانه مرثیه و سوگسروده در کفه شعر امروز آیینی سنگینی میکند و اغلب شعرها به سمت مرثیه و رویکرد ماتمی محض رفته و بعد معرفتی آن چندان مورد توجه نبوده است و نسل نو که شنونده شعر آیینی است با این رویکرد از فضائل معرفتی دور میماند. شریفی در ادامه در پاسخ به سؤالی مبنی اینکه در شعر فاطمی چه اندازه به سیره و فرهنگ آن حضرت پرداخته میشود، عنوان کرد: ای

_____________________________________________________________________________ حاج محسن طاهری در غرفه خبرگزاری تسنیم: شاعران در اجرای منویات رهبر انقلاب از مداحان پیشی گرفتهاند حاج محسن طاهری با حضور در غرفه خبرگزاری تسنیم گفت: در حال حاضر شاعران در اشعار خود توانستهاند پیام عاشورا و منویات رهبر انقلاب را بهخوبی منتقل کنند و از مداحان پیشی بگیرند. به گزارش خبرنگار فرهنگی باشگاه خبرنگاران تسنیم «پویا»، حاج محسن طاهری مداح اهل بیت(ع) با حضور در غرفه خبرگزاری تسنیم در بیست و دومین نمایشگاه مطبوعات گفت: در چند سال اخیر توصیه حضرت آقا همیشه به کارهای فاخر و ارزشمند و پژوهش در این زمینه است. حضرت آقا به استفاده از اشعاری که گویای بصیرت مداحان باشد توصیه میکنند و در زمینههای مختلف و بهخصوص مسائل روز هم در اشعار کار شده باشد و به هر جهت یک مداحی جامع و کاملی داشته باشیم. حاج محسن طاهری درمقایسه فضای مداحی در دهه 60 و فضای کنونی گفت: عشق به اهل بیت(ع) زمان و مکان نمیشناسد ولی در فضای امروز شور و حرارت جوانان ما نسبت به گذشته بیشتر شده است ولی مهم این است که به این شور جهت داد و این انت

_____________________________________________________________________________ شعر آئینی در مسیر شعر انقلاب حرکت کند شعر پایداری تاریخ مصرف ندارد گروه ادب: یک مدرس ادبیات دانشگاه تهران با بیان اینکه باید شعر آئینی در مسیر شعر انقلاب حرکت کند ، تأکید کرد: نباید شعر انقلاب و شعر آئینی را جدا از هم دانست. رضا اسماعیلی، شاعر و مدرس ادبیات دانشگاه تهران در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) درباره شعر آئینی و انقلابی گفت: شعر آئینی باید در راستای شعر انقلاب و پایداری باشد تا مکمل همدیگر باشند؛ از این رو نباید آنها را جدا از هم دانست. چرا که اگر آنها را از هم جدا کنیم، نتیجه این میشود که وقتی شاعر آئینی به مداح اعتراض میکند که چرا برخی شعرهای بیمحتوا درباره اهل بیت(ع) خوانده میشود، همه به شاعر آئینی اعتراض میکنند که چرا به مداح چنین حرفی را گفته است. وی افزود: رسالت شاعر آئینی و مداح این است که آسیبهای حوزه شعر آئینی را بشناسد و اگر در این حوزه آسیبی هست، براساس رسالت انقلابی که دارد، نگذارد شعر آئینی در این دامچالهها بیفتد. مطالبه رهبر معظم انقلاب از شاعران و مداحان این

_____________________________________________________________________________ بایدها و نبایدهای ادبیات دینی در گفتوگو با رضا اسماعیلی شعر آیینی باید از «صورت» به «سیرت» هجرت کند قدس آنلاین - جلیل فخرایی: شعر آیینی برخلاف تصور بسیاری از مردم، شعری بسیار دقیق، حساس، و دارای ظرایف و دقایق بالاست که علاوهبر مخیل بودن، مستند بودن آن شرط اساسی این نوع شعر است تا به انحراف و تحریف واقعیتهای تاریخی زندگی اهلبیت(ع) نینجامد. رضا اسماعیلی شاعر انقلابی و آیینی در این گفتوگو درباره شعر آیینی سخن میگوید: وجه تمایز شاعران نسل اول و دوم انقلاب را با شاعران نسل امروز در چه میبینید؟ رضا اسماعیلی: شعر شاعران نسل اول و دوم انقلاب که در فضای انقلاب و سالهای دفاع مقدس بالیده بودند، هرچند پیشانینوشت «شعر آیینی» را نداشت، ولی بهمعنای واقعی کلمه - هم در صورت و هم در سیرت - شعر آیینی بود. ولی بسیاری از شعرها که اینروزها عنوان شعر آیینی را بر پیشانی خود دارند، بهخاطر کژتابیهای مضمونی و اعتقادی، نهتنها شعر آیینی نیستند، بلکه بهنوعی در مسیری مخالف با روح دین و آیین حرکت میکنند! وجهتمای

______________________________________________________________________________ فاجعه «جهل مقدس» در عاشورا دکتر مصطفی محقق داماد به تعبیر قرآن مجید کسانی که به جهل مقدس گرفتار میشوند، جاهلانه برای خویشتن خدا میسازند، خدایی که ناخودآگاه مجموعهای از خواستههای خودآنان است. قرآن مجید میفرماید که: اینان هرگز مشمول هدایت الهی نمیشوند و به تعبیر شما قابل هدایت نیستند. «أرأیت من اتّخذ الهه هواه أ فأنت تکون علیه وکیلا: آیا دیدى آنکس را که هوایش را معبود خویش گرفت؟ آیا تو بر او مراقب مى توانى بود؟» در فاجعه عاشورا من منکر آن نیستم که گروهی که حضرت سیدالشهدا را در کربلا احاطه کردند، برخی شان به خاطر انگیزه های مادی، نظیر پول و ثروت و رسیدن به جاه و مقام آمده بودند و جنایت می کردند؛ ولی اطمینان دارم که اگر هم چنین بوده این دسته تعداد زیادی را نمی تواند تشکیل دهد. چنین فکر می کنم که انگیزه عمده گروه اصلی دینداری کژاندیشانه آنان بود که من آن را جهل مقدس نامیدم. اسناد تاریخی این امر را به اثبات می رساند . همزمان با عاشورای حسینی، کتاب «فاجعه جهل مقدس» مجموعه سخنرانیهای آیتالله محقق داماد

____________________________________________________________________________ نماینده ولی فقیه در استان مرکزی؛احیای عزای امام حسین(ع) به عنوان امر به معروف و نهی از منکر از هر واجبی مقدس تر است آیت الله دری نجف آبادی: احیای عزای امام حسین(ع) از هر واجبی مقدس تر است؛ ولی این احیا باید به عنوان قیام امام حسین(ع) ، حماسه عاشورا و واقعه کربلا و به عنوان امر به معروف و نهی از منکر و مبارزه با ظلم و استبداد باشد. آیت الله قربانعلی دری نجف آبادی در گردهمائی روحانیون شهرستان خمینی شهر اظهارکرد: برخی افراد از عظمت فرهنگ قیام عاشورا فقط بربام احساسات و تخیلات حرکت می کنند. وی با اشاره به اینکه بعضی به دنبال آن هستند که بر اساس تخیلات و احساسات مردم را جذب خود و سرگرم کنند، افزود: امروز کوچک ترین عمل و حرکت عزاداران ما در معرض دید رسانه های دشمن قرار دارد.نماینده ولی فقیه در استان مرکزی با اشاره به اینکه در آستانه ماه محرم و صفر، مردم ایران خود را برای برگزاری مراسم سوگواری این ایام آماده می کنند، تصریح کرد: دشمن به آسانی راحتی می تواند آیین های عزاداری ما را بزرگ نمایی یا کوچک نمایی کرده و در ق

____________________________________________________________________________